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Historia de los ritmos de bomba y plena PDF Imprimir E-mail
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La plena

A diferencia de la canción “la plena viene de Ponce y es del barrio de San Antón” la plena no nació en San Antón , nace en la Joya del Castillo de Ponce donde actualmente se encuentra la Escuela de bellas artes y anteriormente fue la cárcel del castillo, está ubicada en la calle Castillo. Según la historia este género musical puertorriqueño nace entre los anos 1915 y 1921 como un modo de informar al pueblo de lo que sucedía a sus alrededores o sea era como el periódico cantado que narraba los sucesos noticiosos que surgían en el pueblo y pueblos cercanos a Ponce. Ejemplo de esto esta la plena “Cortaron a Elena”.

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Instrumentos utilizados en bomba y plena
Actualmente es el género musical más cultivado en puerto rico. Existen dos versiones del origen de la palabra plena, una es que se cantaba y bailaba en luna llena o plena luna, este adjetivo le dio el nombre a dicho ritmo musical. La otra versión dice que un matrimonio que llego de Saint Kitts o Barbados tocaban por las calles de Ponce para ganarse la vida, él tocaba la guitarra y ella una pandereta y la gente oía decirle “play Ana play Ana” de esta forma se cree surge la palabra plena.

En la plena se utilizan 3 panderetas de distintos tamaños. La grande que es el bajo, la mediana es la segunda, y la pequeña que es la que canta el golpe el repicador. El cuero que se utiliza en cada pandereta es de chivo. Los instrumentos que acompañan las panderetas son: el güiro o guicharo, la sinfonía de botones, el cuatro. La plena era cantada por hombres y las mujeres hacían los coros.

 
 
La bomba puertorriqueña

Nace a principios del siglo XVIII como consecuencia de los esclavos africanos que trajeron a Puerto Rico para trabajar en los ingenios azucareros. Para los africanos en Puerto Rico estos bailes representaban la diversión principal, se reunían en las noches del sábado, días especiales de fiesta, cierre de zafra y los domingos. El baile de bomba es una unión del canto, baile y ritmo. También se puede decir que es una conversación entre el bailador y el tambor, pues el bailador en sus movimientos trata de imitar el repique y sonidos del tambor y a su vez el tambor le va contestando al bailador con sus toques. Los nombres de estos ritmos y bailes son de origen africano, está el guembe, lero, holande, yuba, marinada, cunya y calinda.

Para tocar la bomba se utilizan dos o tres barriles o tambores. Se construían de los barriles donde guardaban el ron y en la boca de arriba se le ponía un cuero de chivo. Se utiliza también el cua o clave, que es un par de palos que marcan un patrón rítmico constante, se toca en el barril segundo. También el cua se puede tocar sobre un pequeño barril de vino o una bambua gruesa. El barril buliador hace el ritmo base de la bomba, el subidor o primo hace los solos o repiques. También se usa como acompañamiento de la bomba una maraca grande hecha de higuera y adentro contiene semillas. En la actualidad la bomba se cultiva en los pueblos de Ponce, Loiza, Santurce, Mayagüez, Guayama.
 
Quién no le ha cantado una nana a sus hijos para dormirlos, eso lo hacían las africanas para acurrucar a los hijos de los hacendados y los propios también. Por tal motivo se sigue cultivando la bomba de generación en generación.
 
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Para contactar con el autor: konga@choicecable.net o en www.geocities.com/woodenbongo/
 
 
 

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