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Traducido de: Historia do Bloco y Ensaios do Bloco. [en linea]. [ref. de 26 de septiembre de 2007] http://olodum.uol.com.br

Historia del Bloco Afro Olodu

Image El Bloco Afro de Olodum fue fundado el 25 de abril de 1979 durante el periodo carnavalesco como opción de ocio para los habitantes de Maciel-Pelourinho, garantizándoles así el derecho a disfrutar del carnaval en un bloco y de forma organizada. Es una Organización No Gubernamental (ONG) del movimiento negro brasileño.

Desarrolla acciones de combate a la discriminación racial, estimula la autoestima y el orgullo de los afro-brasileños, defiende y lucha para asegurar los derechos civiles y humanos de las personas marginadas, en Bahía y en Brasil.

Los fundadores

-         Carlos Alberto Conceição do Nascimento – Presidente

-         Geraldo Miranda – Vicepresidente

-         José Carlos Conceição do Nascimento – Secretario

-         José Luiz Souza Almeida – Secretario

-         Francisco Carlos Souza Almeida – Director de Sonido

-         Antônio Jorge Souza Almeida – Tesorero

-         Edson Santos da Cruz – Relaciones Públicas

 

Acción social, eventos y comunidad de Maciel-Pelourinho

Olodum realiza durante el año varias actividades que crean oportunidades y generan ingresos para los comerciantes del área de Maciel-Pelourinho.

Este es el Olodum 2006, cumpliendo su papel y trazando su camino a lo largo de su jornada de luchas y victorias, las cuales le proporcionaran llegar a este nuevo siglo y milenio que empieza, construyendo la ciudadanía, celebrando la historia y anhelando el desarrollo entre todos los brasileños a través de una democracia plena.

Ensayos

Los ensayos de Bloco Afro Olodum se realizan, desde hace más de 27 años, en Pelourinho, Centro Histórico de Salvador. Es un evento cultural que mantiene la tradición popular de la cultura de calle de Bahía y sirve para asegurar una buena opción de ocio y cultura para aquellos que no pueden consumir los productos culturales de pago que se producen en la ciudad.

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Ensayo de Olodum (foto: Olodum)
 

Esas actividades crean alternativas de acciones culturales que contribuyen a mejorar el proceso de formación cultural de los afro-bahianos a través de acciones educativas y culturales sin olvidar nuestros principios.

Además del cambio en el aspecto físico, ese trabajo, posibilita también la creación de condiciones socio-económicas en la medida en que son creados nuevos espacios culturales en la zona, generando así nuevas formas de expresión y supervivencia.

Lo que Olodum viene realizando ya muestra resultados significativos. Hoy, centenas de músicos están profesionalizados, la música popular producida en Bahía es reconocida nacional e internacionalmente, miles de personas del mundo entero frecuentan Maciel / Pelourinho, no sólo por la belleza arquitectónica sino también para conocer el trabajo cultural que desarrollan las organizaciones negras.

 

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